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惜福。有福德的人,修行起来也会比较顺利。如果没有福德,无论修那一种法门,都会有种种的障碍。 老和尚曾经对我们说:他在每年的腊月三十才剃一次头,三十晚上才洗一次脚。所以在相片上,看到他的头发和胡须都是...
绍云老法师
|佛学论文|因明|五明|
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兜卒天王手自作之。形如拳大。至时口出妙音如命命鸟。音中说八万波罗蜜。诸菩萨闻法登位地。每至腊月八日。舍卫城中士女各执香华来听法音。及命命鸟金翅鸟子鹓鶵凤凰皆来相。人及诸鸟或得初果。及入大乘法眼净者。次...地位。每至腊月八日。舍卫城中士女竞持香花。来听法音
又曰案灵裕法师寺诰。凡有十名寺。一曰寺(乃至)依只桓图经释。相各有意致。如彼寺诰也
资持记曰。图经近日本将至文有两卷。即祖师撰者
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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届时到首都曲女城参加辩论大会。 已至初冬,玄奘与戒日王、鸠摩罗王一起逆河而上,腊月才到曲女城。大会会场已布置停当,五印度有18位国王来到,又有各国大小乘僧人3000余人、婆罗门教和耆那教2000余人...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
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墨水滴完;佛成佛经过的时间,比这墨水滴尽的时间还要久。所以释迦牟尼佛成佛不是在印度,早在色界四禅天就成佛了,当时叫做护明菩萨,他在兜率宫。后降生印度,腊月初八夜睹明星,触机成道。他说:“奇哉!奇哉!...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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何观?挥水投泥,失容斯甚。法殊鲁礼,亵比齐优”,被玄宗“无问蕃汉,即宜禁断”。[103]理由是:“腊月乞寒,外蕃所出。渐渍成俗,因循已久。至使乘肥衣轻,竞矜胡服。阗城溢陌,深玷华风。朕思革颓弊,返于... [104]《禁断腊月乞寒敕》,《全唐文》卷二五四,页2572上。 [105]杨念群《有形的与无形的》,刘小枫《道与言——华夏文化与基督文化相遇》,上海,三联书店,1995年,页237。 [...
王媛媛
|佛学论文|因明|五明|
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,才鸣三板耳。翌日,询问香灯及西单,果然。予知是境,不以为异。至腊月八七,第三晚,六枝香开静时,护七例冲开水,溅予手上,茶杯堕地,一声破碎,顿断疑根,庆快平生,如从梦醒。”他开悟了,因而述偈曰:“杯子...
胡健财
|佛学论文|因明|五明|
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那样,禅家不做禅定修持,不对人生的终极目标作追求,那自然也就找不到自身的归宿(即云门和尚所说的“腊月三十日”)。而作为心性解脱的禅宗也将会从佛教的轨道上颠覆,从而转化到纯学术的...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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羯朱嗢祇罗国﹔戒日王 亲来礼谒﹐甚为尊敬。 戒日王特为法师于曲女城作一大会﹐张大乘义﹐破除小 乘外道异见﹔命五印度沙门及婆罗门外道咸集一场。 冬初随戒日王赴曲女城﹐至腊月方到会场﹔五印度中有 十八...
曾了若
|佛学论文|因明|五明|
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里,卖身作了妓女。)
因嫌纱帽小,致使锁枷杠;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。(因为嫌官职太小,努力地往上爬,没想到最后披枷戴锁,成了阶下囚。以前还可怜自己命苦,寒冬腊月穿着破破烂烂的棉袄,到如今做了...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
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还是了了分明见性的。因为一切作用都是性的作用。佛在腊月初八,夜睹明星见性了。什么叫夜睹明星见性呢?星星离我们何止十万八千里之遥,可是,这个能见的“见性”呢,还是见得清清楚楚。这就显示了性的作用是广大无边...
佚名
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